凯发国际,凯发国际登录,凯发国际官网,凯发国际娱乐,凯发国际注册,凯发娱乐K8,尊龙凯时2019年5月8日晚，郑愁予、绿蒂、王婷登台亮相中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会

　　2025年6月15日傍晚，我突然在好友、诗人北塔的微信朋友圈里看到一条噩耗：6月13日凌晨4点，著名诗人郑愁予在美国仙逝！

　　真的吗？我立马拨通了北塔的电话。北塔悲伤地回答：我从台湾诗人颜艾琳得到的消息，确信无疑！

　　2019年5月8日晚，中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会上，青少年向郑愁予、绿蒂、王婷一行献花

　　2019年春，湖南怀化锦绣五溪广场董事长康仕金、总经理赵红兵委托行吟诗人、文旅实战行家郭敬辗转找到我说：“金星，你曾经策划邀请台湾著名诗人余光中、洛夫来大陆寻根采风，轰动全国。怀化拟筹备海峡两岸经贸文化博览会，想请您策划邀请台湾著名诗人来参会，再襄盛举。”

　　放下电话，我陷入沉思，彼时，余光中、洛夫均已作古，邀请台湾哪位重量级的诗人呢？怎样将本次活动策划成功呢？

　　经过反复考虑，最后，我决定邀请著名诗人郑愁予。郑愁予和余光中、洛夫并称为“宝岛三诗人”，在海峡两岸乃至全球华语圈影响巨大。

　　毫无疑问，德高望重的郑愁予是不二人选。只是郑愁予已86岁高龄，身体能吃得消吗？能请得动吗？

　　然而，让我感到意外的是，郑愁予欣然允诺。他还特意提出，怀化活动结束后，一定要赶到汨罗祭拜屈原——毫无疑问，郑愁予对屈原推崇备至。

　　不到潇湘岂有诗？湖南是一片诗意的土地。当年，屈原曾经行吟沅湘。长沙是屈贾之乡。怀化是当年屈原流放行吟之地，屈原在这里创作的名篇《涉江》写道：“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。”长沙、岳阳等地同样是当年屈原行吟之地。汨罗更是屈原的殉国之地。

　　届时，邀请郑愁予、绿蒂等台湾和大陆著名诗人沿着诗祖、赋祖屈原当年流放行吟的足迹寻根、采风，深刻体现了海峡两岸对中华文化的认同，将开启2000多年海峡两岸诗人采风乃至文化交流的先河。无疑，此举具有象征意义。

　　于是，我首倡并经相关部门反复研究讨论，最终将活动定名为：“爱.乡愁”中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会暨首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅。

　　几经思索，我们将诗歌音乐晚会的主题定位为：“爱.乡愁”；将首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅的主题定位为：“寻根•追梦”。是啊！以郑愁予等为代表的海峡两岸诗人汇聚怀化，岂不是因为“爱和乡愁”？沿着诗祖屈原行吟的道路采风，岂不是“寻根•追梦”——寻诗歌和文学之根，追中华民族伟大复兴之梦？

　　此创意随即得到相关部门领导和社会的高度评价。一场海峡两岸诗歌文化交流的大幕就此拉开！

　　日子一天天临近了。终于，2019年5月7日，郑愁予、绿蒂、王婷3人如期飞抵长沙，复转高铁抵达怀化。

　　大陆诗人、朗诵家、学者代表北塔、郭敬、周瑟瑟、罗广才、多多、于洪英、王永明、王长征、方楠、杨亚杰、姬国胜、郝娟、吕铭、翦凝刚、蒋明玲、潘桂林、雄黄、柴棚等先后提前抵达恭候。

　　闻讯郑愁予一行抵达怀化，当地诗人柴棚等一批女诗人早早手捧鲜花迎接。虽然年届耄耋，但郑愁予身材高大，精神矍铄，笑容满面。

　　当夜，主办方在锦绣五溪广场胡桃里酒吧举办了欢迎晚宴，时间仓促，我只得临时客串主持人。

　　我说：“热烈欢迎郑愁予先生一行。您驾着屈原的青虬飞抵大陆，诗游三湘四水。您达达的马蹄声不是美丽的错误，你是归人，不是过客。”

　　一句开场白把郑愁予逗得莞尔一笑。事后，他说，金星，你这句话说到我心里了。对于大陆，我不是过客，是归人，我的根在大陆在中国。

　　他说：“我祖籍河北，生于济南，长于北京。我出生在烽火连天的抗战时期，是辗转流离的“抗战儿童”“抗战少年”。期间，我辗转到湖南长沙、衡阳读书，记忆犹深。我的名字来源于屈原的诗句：‘目眇眇兮愁予’。从这个意义上讲，自己的名字也是屈原给取的。湖南可以说是我文化的原乡之一。所以，这次湖南之行，我欣然赞同。”

　　2019年5月8日晚，“以爱.乡愁”为主题的中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会在湖南怀化锦绣五溪广场隆重举办，拉开了“原味台湾”怀化两岸经贸文化博览会帷幕，同时这标志着首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅启程。

　　当晚，闻讯郑愁予莅临现场，晚会现场被围得水泄不通，气氛十分热烈。郑愁予一入场，就被挤进来的记者、诗迷团团围住。

　　时任全国政协委员、中华全国台湾同胞联谊会副会长杨毅周、湖南省委统战部巡视员冯波、澳门台商协会会长简廷在、怀化市委统战部常务副部长戴永福、湖南锦绣五溪广场董事长康仕金共同挥锹培土。

　　培土完毕，郑愁予和我分别手执水壶用日月潭水、沅江水共同浇灌这棵橘树——此举表达的是对中华文化同种、同根、同源的认同。

　　种毕，我搀扶着郑愁予回到晚会现场落座。他对我伸出大拇指称赞说：我是郑成功的后裔，和屈原后裔共同在屈原流放行吟地怀化种橘树，很有意义。这个主意十分好！你怎么想出来的呢？

　　我解释说，怀化古属楚地，乃屈原流放行吟之地，橘树遍地。屈原曾写有《橘颂》，借此表达对祖国的热爱。海峡两岸诗人代表何不种一棵橘树以示纪念呢？

　　我进而策划用雪峰山、阿里山的土种橘树，用日月潭、沅江的水浇灌橘树。为此，我还提前和董事长康仕金一起专程到雪峰山取土，到沅江取水。因为郑愁予年事已高，随行人员专门带来了阿里山的土和日月潭的水。

　　2019年5月8日晚，中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会上，青年朗诵家郝娟、吕铭创意朗诵余光中《乡愁》郑愁予《错误》

　　当天津青年朗诵家郝娟和湖南青年朗诵家吕铭联袂闪亮登台时，郑愁予更是惊奇睁大了眼睛。

　　原来，他们联袂演绎创意朗诵，将余光中的代表作《乡愁》和郑愁予代表作《错误》巧妙地融为一体。

　　郝娟先朗诵一段《乡愁》，吕铭再朗诵一段《错误》，交替穿插，异彩纷呈，跌宕起伏，美美与共。

　　诵毕，观众席掌声四起，经久不息。郑愁予顾我笑曰：“我听过很多人朗诵《错误》，但是，将《乡愁》和《错误》 如此完美地组合在一起朗诵，我是首次听见。不用说，又是你的主意吧！”

　　我冲他莞尔一笑：“我个人以为，你和余光中堪称宝岛古典现代交融的诗人“双星”；《乡愁》《错误》堪称宝岛同类诗歌“双璧”。此举珠联璧合，相映生辉。”

　　随后，主持人邀请郑愁予、绿蒂、王婷一行3人登台接受赠鲜并分享感言。耄耋之年的郑愁予手握话筒激动得说不出话来。绿蒂见状，接过话筒说，我们回到大陆，来到湖南怀化参加诗会，郑愁予和我一样，希望看到一个统一、团结、富强的中国，而诗歌是海峡联系两岸的纽带和桥梁。

　　是啊！毫无疑问，余光中的《乡愁》、郑愁予的《错误》是连接海峡两岸人民心灵的纽带和桥梁！达达马蹄驮来的是故国之思和绵绵乡愁！

　　晚会盛况空前，大获成功。新华社、央视、中新社等中央以及地方主流媒体随即进行了报道。

　　按照主办方的安排，第二天原拟去怀化溆浦，沿着沅江去屈原行吟的犁头咀和雪峰山采风。因为路途遥远，山路崎岖，郑愁予表示自己身体实在吃不消，遂改为怀化市区附近采风。期间，怀化学院文学院盛邀郑愁予一行和大学生互动。

　　听说凤凰古城距离怀化不远，郑愁予说自己和沈从文是旧友，早年交往甚密，欣然提议前往。随即，主办方怀化锦绣五溪广场安排众诗人前往。作为一位有情怀、有担当的企业家，锦绣五溪广场董事长康仕金表示，我们愿意为促进海峡两岸文化经贸交流尽绵薄之力，希望海峡两岸诗人来湖南怀化采风，写出大美诗篇。

　　在凤凰沈从文故居，郑愁予徘徊良久，不忍离去。在沱江岸边灯火阑珊的酒馆，郑愁予和北塔相与把盏，纵论诗酒。

　　三杯落肚，郑愁予豪气顿生。他称自己是台湾诗坛公认的“四大酒仙”之一，年轻时候，两斤白酒不在话下，说毕，杯中白酒一饮而尽。北塔、郭敬、罗广才等一众诗人慌忙劝阻。郑愁予大怒抗议：“你们不要歧视老年人！”

　　见状，同行的诗人绿蒂只得使出“杀手锏”，佯装拨打郑愁予夫人电话，强行劝阻，方才作罢——原来出发之前，关于饮酒双方签订了安全协议——郑愁予诗酒风流，可见一斑。

　　是夜，大家从凤凰返程怀化。路上，郑愁予纵论诗酒，杜康、汾酒、洋河、双沟、茅台、西凤.......滔滔不绝，如数家珍！

　　末了，他喃喃自语，我的酒在中国，诗也在中国。聊着聊着，他酣然入睡。或许，他醉梦的是诗祖屈原！

　　2019年5月，首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅采风团汨罗屈子祠祭祀屈原

　　结束怀化的行程，首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅将抵达汨罗。我们和郑愁予一起奔赴汨罗江畔屈子祠祭祀诗祖屈原。

　　闻讯，新加坡诗人舒然、加拿大诗人刘思远从海外飞抵汨罗——可见，屈原在海外华人心目中地位何等崇高！

　　汨罗市委、市政府领导对此十分重视，专门对此次活动进行部署安排。当晚，当地政府举办了朴素而隆重的欢迎晚宴，时任汨罗市市长朱平波特致欢迎辞，时任汨罗市政协主席彭千红先生主持。

　　第二天上午，我们一起拜谒屈子祠并祭祀屈原。郑愁予先生主祭。时任汨罗市委书记喻文、汨罗市政协主席彭千红等亲自陪同共祭。

　　郑愁予盛赞，汨罗市委、市政府接待十分热情，让我们有回家的感觉。优秀中国传统文化尤其是诗歌文化是维系两岸人民感情纽带。

　　对于祭祀屈原，郑愁予十分重视，郑重地穿上西装，打了领带。他说，屈原是心中的神，祭祀屈原，必须得郑重。

　　毕竟郑愁予年事已高，腿脚不灵便。为此，汨罗方面特意找了一辆轮椅。大家轮流推着他在玉笥山屈子祠前面游览。他兴致很高，不停地发表他对屈原和楚辞的感悟。

　　他则给出一种诗意的解释说：中国古代诗、歌、舞融合一体。“兮”字是舞蹈的人，你看这个字多像，“兮”字下面是舞蹈者的身体，上面的“八”字是舒展的双臂。他坐在轮椅上竟然挥动起了双臂——他把大家都逗乐了！

　　马上要进屈子祠了，他执意工作人员把轮椅撤走。他从轮椅上颤巍巍地站起来，艰难而恭敬地迈进屈子祠的大门。

　　迈进门来，他对着高悬的“光争日月”巨匾和竖列的司马迁《屈原列传》的书法照壁微闭双目，双手合十，肃然起敬。

　　事后，他告诉我，屈原是中华诗祖、赋祖，坐着轮椅拜谒、祭祀屈原是大不敬。所以，只要一息尚存，自己挣扎着也要站着恭敬祭拜屈原。

　　汨罗屈原纪念馆任远亲自为郑愁予解说。面对着屈子祠里琳琅满目的陈列，郑愁予仔细观看。对重要的碑文，他驻足一字字地研读。他时不时地询问前来陪同的白发苍苍的汨罗屈原纪念馆老馆长、屈学专家刘石林和中国诗歌春晚形象大使舒然。

　　2019年5月，汨罗屈原纪念馆老馆长、屈学专家刘石林和中国诗歌春晚形象大使舒然陪同郑愁予观看屈子祠碑刻

　　参观结束，便是神圣庄严的祭屈仪式。郑愁予先生和大家一起神情肃穆地肃立在屈子灵前，身披着印有屈原诗句：“天地同寿，日月齐光”的黑字黄色绶带，列队凝神，恭祭屈原。

　　仪式按照当地传统礼仪进行：鼓乐齐鸣、焚香同拜、恭读祭文......最后，大家统一向屈原灵位三鞠躬。

　　整个过程，郑愁予先生神情肃穆，若有所思——或许，他在和屈原进行一场穿越时空的心灵对线月，首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅采风团在汨罗祭祀屈原，郑愁予（左）和屈金星（右）在屈子祠合影

　　祭祀结束，当日下午，在汨罗江畔举行了“寻根•追梦”——首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅座谈会。座谈会由湖南省诗歌学会副会长陈群洲先生主持。湖南各地的诗人以及楚辞文化学者纷至沓来，济济一堂，畅所欲言，气氛热烈。

　　郑愁予坐在轮椅上，捧着酒坛子和“李清照”和“辛弃疾”合影。他冲我微笑说，我的山东老乡“李清照”和“辛弃疾”来机场接我，而且是捧着酒坛子接我，我很开心。恐怕这又是你的鬼点子吧！”

　　他说，自己18岁发表诗歌《老水手》时，首次署名郑愁予，取自屈原《九歌》之《湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”后来，我又读到山东济南老乡辛弃疾的“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，便觉得“郑愁予”最合适做自己的笔名。所以，我的笔名源于三楚，也源于齐鲁。为什么我这么渴望回到济南、回到山东？我就是地地道道的济南人、山东人啊！

　　郑愁予说，我生在抗战时期，正值战乱，从小就颠沛流离。一次逃难过程中，母亲带着幼年的我走过山东一个小镇，突然听到背后传来达达的马蹄声，慌忙回头一看，马匹拉着炮车轰隆隆飞奔掠过，这印象一直潜存在我的意识里，后来创作《错误》这首诗时，这个意象自然而然就浮现在脑海中，我就写下了：“你达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是过客。”这个小镇我记得就是台儿庄。我很想到台儿庄故地重游。

　　由于孔庙甬道太长，郑愁予身体实在吃不消——他比半年前到汨罗祭祀屈原时候更老了——所以，不得不坐轮椅。

　　我说，郑老，您不知道为了您寻根屈原、孔子，我们精心策划费了九牛二虎之力。您的身上奔流着孔子、屈原的热血；您的诗里有孔子的哲思，屈原的浪漫。孔子、屈原的文化和精神在您身上交融了。这些年来，我一直在推动孔子、屈原和曲阜、汨罗的互动，虽然很难，但我坚信最终成功。您以86岁高龄来大陆寻根，何等值得我们钦敬！

　　郑愁予由衷地说，谢谢您。稍等片刻，他问：“今天的祭孔诗文是谁写的？写到我心里去了。”

　　我苦笑说，昨天晚上熬了一个通宵，无比艰难，修改了若干次才写成。考虑孔子编撰《诗经》，这次是海峡两岸诗人祭祀，所以，祭文格式借鉴了《诗经》，想必孔子在天之灵能够感知到，估计他也会满意。当然，文中重复“诗”字较多，实在没有招了。

　　郑愁予冲我伸出了大拇指：“金星，想不到你年纪轻轻，古典文学底子很不错。”

　　我回答道，郑老，我写新诗，还创作辞赋，写过《祭嫘祖文》《祭屈原文》，辞赋在全国勒石多处。作为中国诗人，中国优秀诗歌传统总不能丢吧！——其实，您和余光中、洛夫的诗歌创作一样，深刻地将古典和现代完美地熔为一炉，海纳古今中外，加上自我创新，为中国诗歌赢得尊严。您们才值得我们年轻诗人学习啊！

　　2019年11月，郑愁予在曲阜祭祀孔子期间，郑愁予手书“中华诗根”石碑。

　　2019年11月，郑愁予在曲阜祭祀孔子期间，在洙泗书院银杏树下收藏金秋银杏叶。

　　2019年11月，“诗意旅行咏归圣城”大型诗歌研学之旅在曲阜洙泗书院开营。

　　活动期间，还举办了中国曲阜诗歌论坛。郑愁予、绿蒂、褚宝增、屈金星、谭杰、马牧、李子君、冰虹、李晓霖等齐聚一堂，以“追根寻梦，诗与远方”为题，高论峥嵘，奇言浩荡。

　　2019年深秋，齐鲁大地的鎏金银杏与三湘故园的“愁予橘”，在时空长河的深处悄然对话，刹那凝固成文化记忆中最隽永的象征——那是诗魂跨越千山万水的归乡，是生命对源头最深情的低吻。

　　当时，正值怀化的“愁予橘”丰收。闻讯，怀化锦绣五溪广场总经理赵红兵专程从湖南带来一筐“愁予橘”，赶赴曲阜，赠送郑愁予。

　　在中国曲阜诗歌论坛诗酒之夜晚会上，郑愁予接过“愁予橘”细细品尝。主持人李晓霖问郑愁予什么味道。郑愁予激动地伸出大拇指，连连称赞：“甜酸，是乡愁的味道。”

　　晚会上，北京知名行为朗诵艺术家姬国胜专程赶来， 当着郑愁予的面朗诵了我创作的诗歌《愁予橘：历史酸楚的沧桑——屈原后裔屈金星致郑成功后裔郑愁予 》。听罢，郑愁予称赞说，感人肺腑，催人泪下。

　　没有办法，我只好连忙给郑愁予讲诗酒文化，分散他的注意力：曲阜、济宁、山东这个地方诗酒风流。孔子在这里编撰《诗经》；李白在这里当女婿并饮酒赋诗；杜甫也在这里附近的兖州饮酒赋诗；李清照、辛弃疾同样在山东饮酒赋诗！

　　我指着酒瓶子上印着他的《错误》的诗歌说，郑老，唐代李白的诗印在酒瓶子上，您看现当代中国只有您的诗印在酒瓶子上！

　　郑愁予一听来了“电”，兴奋地吟道：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”他大声说，我是山东人！山东就是我的故乡！我是中国人！大陆是故乡！——他喝多了，但喊出来的却是心声。

　　说到酒，郑愁予滔滔不绝：我喝过杜康、喝过兰陵，还喝过双沟、洋河。金星，兰陵、双沟、洋河酒厂都离这里不远，您能耐大，联系联系，我们去喝酒。我一喝酒，都是少年的味道，都是乡愁的味道啊！——好说歹说，郑愁予终于不再嚷嚷着喝酒，我们用轮椅将他推回宾馆。是夜，郑愁予酣睡如醉，鼾声如雷。但是，不知他在梦里是否再度喝醉醉卧故乡？！

　　2019年11月，郑愁予在曲阜祭祀孔子期间，屈金星和郑愁予共品“愁予诗酒”。

　　按照郑愁予的心愿，我连夜紧急做了策划案，给台儿庄景区做的策划案尤其精彩：将《错误》改编成诗剧，女人在临窗邻河的街巷等待，英雄则牵马乘船路过窗下，复弃舟登岸，骑马扬鞭，马蹄达达，绝尘而去——马路上，铺满红地毯，红地毯上铺满洁白的油画亚麻纸或宣纸，马蹄子上沾满殷红的油画颜料或红墨，英雄纵马扬鞭，马蹄达达，在亚麻纸或宣纸上书写英雄的史诗！——当时，台儿庄战役是中国抗日战争以来取得的最大胜利。

　　我们和台儿庄景区、兰陵、洋河、双沟酒厂分别对接，表达了郑愁予的心愿，很遗憾，均被婉言谢绝——或许，大家担心的都是郑愁予86岁高龄吧！

　　结束曲阜之行，郑愁予一行赶赴济南，飞返宝岛。临别，郑愁予还念念不忘，他非常想到台儿庄故地重游；他还想回北京故地重游。他的根在大陆、在中国啊！

　　我答应，如果条件允许，尽量完成他的心愿。我唯一担心的是他的健康。然而，一场席卷全球的疫情突如其来,一别经年，世事沧桑......

　　今年恰逢抗战胜利80周年。湖南怀化雪峰山、山东枣庄台儿庄都是抗战凯旋地。年初，我曾经设想，届时策划相关的线上活动，“云”动大洋彼岸，完成郑愁予的心愿。

　　然而，郑愁予还是等不上了，他带着遗憾走了！——他再也回不到中国了！他再也品尝不到酸甜如乡愁的“愁予橘”了！他再也不能醉饮薄脆如秋梦“愁予诗酒”了！

　　而我，只能独坐在北京长城灯下，醉吟当年收藏的《郑愁予的诗》，醉饮当年收藏的“愁予诗酒”——诗酒风流，品味沧桑。

　　而我，只能吟啸沅湘洙泗河畔，含泪读那首赠诗《愁予橘：历史酸楚的沧桑——屈原后裔屈金星致郑成功后裔郑愁予 》——寻根风骚，询问苍茫。

　　今夜，为什么我的眼眶里滑落的仍是屈原的泪光、郑成功的泪光、郑愁予的泪光？

　　今夜，为什么我的心灵里回响的仍是屈原的忧伤、郑成功的忧伤、郑愁予的忧伤？

　　今夜，为什么我的脉管里汹涌的仍是屈原的热血、郑成功的热血、郑愁予的热血？

　　怀化古属楚地，盛产橘树，屈原行吟于此。屈原曾写《橘颂》，以志爱国情怀。近代，怀化雪峰山乃抗战凯旋之地。感慨系之，屈原后裔乃奋诗笔。

　　（注：郑愁予1933年生于济南，后辗转多地至台湾，后至美国耶鲁大学任教数十年；晚年，定居金门，以慰故国之思。据郑愁予回忆，其祖父亲口告诉他自己是郑成功九世孙。郑愁予系郑成功十一世孙，是坚定的爱国者。

　　平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。